viernes, 30 de diciembre de 2011

¿Guerra Biológica o Antiimperialismo Enfermizo?



A propósito de los comentarios hechos por el Comandante Presidente Hugo Chávez, a modo de reflexión, sobre la extrañeza que le causa el hecho que varios presidentes y presidentas de America Latina, sufrieran de cáncer repentino y casi simultáneo, a saber:

Dilma Rousseff en Brasil, y Fernando Lugo en Paraguay; así como del ex-presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva y ahora de la mandataria argentina, Cristina Fernández de Kirchner, más aún cuando estos jefes y jefas de Estado han mostrado una postura contra las políticas de Washington. 

Algunos alegan que el presidente Chávez, está viendo fantasmas, producto de su antiimperialismo, al hacer reflexiones de éste tipo.

Uno se extraña que haya mucha información sobre éste tema, como para pasar inadvertido. La guerra biológica y/o bacteriológica tiene toda una historia, que data de miles de años antes de Cristo hasta nuestros días. Este tipo de guerra es una forma singular de combate, como la guerra de guerrillas, en la cual se emplean armas de diferentes tipos que contienen virus, bacterias y toxinas, capaces de provocar daño masivo e individual sobre fuerzas militares y/o civiles.   
En general, este tipo de agentes biológicos se manifiesta de tres formas principales: Envenenamiento deliberado de comida y agua con material infeccioso, uso de microorganismos, toxinas o animales, vivos o muertos en sistemas de armas, uso de productos infectados biológicamente. El uso de armas biológicas esta prohibido por las Naciones Unidas, no obstante, muchos países, potencias militares, cuentan con este tipo de arsenal en forma de bombas y en forma de agentes de esparcimiento. 
Estas bioarmas son tan letales, que un gramo de toxina botulínica pura -también llamada botulina, es una neurotoxina elaborada por una bacteria; es uno de los venenos más poderosos que existen. Es intoxicante y produce el botulismo, que es una enfermedad que se caracteriza por el desarrollo de sequedad en la boca, nauseas, vómitos y parálisis muscular, llegando hasta la muerte. Es considerada arma química o bioarma, y arma de destrucción masiva- puede matar a 10 millones de personas.
En el caso concreto que nos ocupa, por ejemplo, según algunos estudiosos, el cáncer de Chávez, fue inducido por una vacuna antigripal. Se ha manipulado el patrón de vacunación y se puesto a la orden de la muerte y no la vida. La historia reciente de los últimos años nos ha dejado evidencia del modo como la salud ha sido usada como elemento geo-político determinante del fracaso de las iniciativas emancipadoras, principalmente en África y Latinoamérica.
Es necesario, seguir investigando el tema para develar tan siniestra acción imperial, contra la VIDA, contra el bienestar de los pueblos y contra natura. Cuando se habla poco de un tema, llega a ser tabú, impidiendo su análisis concreto y pertinente. 

Articulo: José Amesty 
Fuente: Prensa CBCR

miércoles, 28 de diciembre de 2011

Lo Religioso en Bolívar


El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos… Lc. 4:18.

El Libertador Simón Bolívar defendía la Libertad en todas sus expresiones, incluida la de Culto, no obstante, era católico por tradición, ya que era la religión más arraigada en Venezuela en ese tiempo.

A su vez, su crítica, irreverencia y rebeldía contra las autoridades eclesiásticas de su tiempo, siempre fue incisiva, un ejemplo clásico fue cuando se negó a besar las sandalias-pies del Papa Pío VII y expresó: Muy poco debe estimar el Papa, el signo de la religión cristiana cuando lo lleva en sus sandalias-pies.  

En otra ocasión, en relación a la adoración de imágenes increpó: Lo que es el pueblo su credulidad e ignorancia hace de los cristianos una secta de idolatras. Echamos contra los paganos porque adoraban unas estatuas, y nosotros ¿Qué hacemos? ¿no adoramos igualmente trozos de piedra, de madera, groseramente esculpidos y retazos de lienzos muy mal embadurnados, como esos que acabamos de ver….   

En relación a los clérigos manifestó: …la exaltación fanática de los clérigos más intolerantes que sus antepasados y que hablan con tanta imprudencia como en España, donde el pueblo les dobla la rodilla y les besa la falda de su sotana. … El deseo de dominar y de ocupar el primer rango en el Estado es el pensamiento de todos los clérigos…

En un asunto tan puntual como los diezmos enfatizo: …hasta ahora no se han tomado más que 11.000 pesos de los señores canónigos entre Tunja y Pamplona. Cuando tomásemos la mitad de sus rentas, no haríamos más que ponerlos a medio sueldo como esta todo el mundo. Respeto mucho su ministerio sagrado, pero como su reino no es de este mundo, por desprenderlos de los bienes mundanos debemos aliviarles la conciencia….

Como buen Profeta censuro a los Obispos: …por tanto Señor Obispo, yo me atrevo a pensar que lejos de llenar el curso de la carrera religiosa en los términos de su deber, se aparta notablemente de ellos, abandonando la Iglesia que el cielo le ha confiado, por causas políticas y de ningún modo conexas con la vida del Señor… . 

Observado lo anterior, creemos que la religión tiene un importante papel que jugar en los procesos de transformación, a saber, radicalización de los principios de igualdad, justicia social, libertad y solidaridad, presentes en todos sus programas.

Marx asignaba a la religión la función de ser… la expresión, de la miseria real y la protesta, contra la miseria real… el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón, así como el espíritu de una situación sin espíritu. De lo contrario será acusada, quizás con razón, de convertirse en el opio, del pueblo

Articulo: José Amesty 
Fuente: Prensa CBCR

martes, 27 de diciembre de 2011

Entregarán 4.523 viviendas en Distrito Capital antes de finalizar 2011 ‎



Durante la reunión semanal del Órgano Distrital de Vivienda, Sesto indicó que “ya se han entregado 1.986, dentro del plan de emergencia, mientras que las 2.537 restantes se entregarán en diciembre”

Antes de finalizar 2011 la Gran Misión Vivienda Venezuela (GMVV) contruirá 4.523 unidades habitacionales en el Distrito Capital, informó este martes el ministro de Estado para la Reconstrucción Urbana de Caracas, Francisco Sesto.

Durante la reunión semanal del Órgano Distrital de Vivienda, Sesto indicó que “ya se han entregado 1.986, dentro del plan de emergencia, mientras que las 2.537 restantes se entregarán en diciembre”.

Anunció que para 2012 se prevé la construcción de 23.098 viviendas, de las cuales 90% se encuentran en la fase de ejecución y 10% en la de estudios preliminares.

“Estas nuevas edificaciones forman parte de las 71.000 viviendas que se están haciendo entre este año y en el que viene en la Gran Caracas, que incluye al municipio Libertador, parte de (los estados) Vargas y Miranda”, dijo.

Sesto recordó que en el Registro Nacional de Vivienda están inscritos 284.023 jefes de familia en el Distrito Capital, lo que equivale a 993.480 personas. De este total, 74% (200.177) corresponde al requerimiento de viviendas nuevas, mientras que 26% restante está referido a las remodelaciones y reparaciones.

“Si hiciéramos un ejercicio de construir todas las 200.177 viviendas que se necesitan, a un ritmo de 30.000 viviendas por 7 años y les restáramos las que ya se construyen a través de los convenios internacionales, la cifra nos daría unas 21.000 viviendas en Distrito Capital, lo que quiere decir que las 23.000 que están en ejecución para 2012, nos sitúan en la cifra correcta planificada”, explicó.

El Ministro para la reconstrucción de Caracas señaló que en décadas pasadas la construcción de unidades habitacionales en Distrito Capital se contaban en cientos, mientras que gracias a la acción de la Gran Misión Vivienda Venezuela se cuentan en miles.

Por su parte, la jefa de gobierno del Distrito Capital, Jacqueline Faría, señaló que hasta 2012 se habrán construido más de 27.000 soluciones habitacionales, lo que representa una cifra histórica en la región capital.

Asimismo, resaltó que de las 1.986 viviendas construidas en el municipio Libertador durante 2011, se han entregado 1.583 a las familias que se encontraban en los refugios, como consecuencia de haber perdido sus hogares por las lluvias caídas en el país a finales de diciembre de 2010.

“Es importante decir que este año alrededor de 300 familias ya tienen sus casas, gracias a su inscripción en la Gran Misión Vivienda Venezuela”, aseveró Sesto.

Estas viviendas cuentan con 2 y 3 habitaciones, así como con servicios de electricidad, agua y gas.

Fuente/AVN
Foto/Archivo



Centro de Equinoterapia atiende a más de 200 niños con discapacidad



Estado Carabobo.- Más de 200 niños y niñas con discapacidad son atendidos de forma gratuita en el Centro de Equinoterapia "Negro Primero", extensión Carabobo, informó Janet Graterol, jefe de dicho centro terapéutico.

Este centro de rehabilitación que funciona en los espacios abiertos de la 41 Brigada Blindada en Carabobo, ofrece una atención completamente gratuita a niños, niñas y adolescentes con discapacidades como: parálisis cerebral, autismo, síndrome de down y retardo mental, todo esto a través de fisioterapia, terapias de ocupación, terapias de lenguaje y por supuesto la equinoterapia.

Pero el Centro de Equinoterapia "Negro Primero" -extensión Carabobo- no siempre estuvo al servicio del pueblo, ya que anteriormente era privado y no brindaba los ejercicios adecuados para una sana recuperación de los niños y niñas.

Por su parte, el Comandante de la 41 Brigada Blindada, G/B, Carlos Augusto Leal, relata cómo el Gobierno nacional interviene dicho centro a través de la Fundación Ecuestre y la Escuela de Equitación de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana.

Una vez al servicio del pueblo, muchas madres que antes no pudieron ayudar a sus hijos ahora disfrutan de su notable rehabilitación.

Tal es el caso de Ángel León, de 8 años de edad; nació prematuro y con parálisis cerebral, pero gracias al tratamiento que desde hace varios años recibe en el Centro de Equinoterapia, ha logrado importantes avances.

En estas navidades, gracias al apoyo de la empresa privada y de las instituciones del Estado venezolano, estos 213 niños y niñas disfrutaron de un día de alegría, regalos y unión familiar.

La meta para el 2012 del Centro de Equinoterapia "Negro Primero", extensión Carabobo, es lograr aumentar la plantilla a 300 pacientes.

Fuente: Prensa Web RNV
Foto: Dayana Querales

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Rogamos de su ayuda




URGENTEMENTE!!

 Necesitamos el medicamento GLIVEC, el componente es IMATINIB MESILATO, Glivec es el nombre comercial del laboratorio NOVARTIS. GLIVEC de 100 mg. porque hay una presentación de 400 mg, pero esa no es. 

URGENTE!! 

Para ser enviado a la mayor brevedad a un niño en Barranquilla. Por Favor ponerse en Contacto en Maracaibo con el Rev. Obed Juan Vizcaíno Nájera: 0261-7571663 / 0414-0693322 / 0412- 0718146 / 0412-0721139. Ayúdennos a difundir este aviso.

martes, 20 de diciembre de 2011

Niña canta "el lunerito" con el Presidente Hugo Chavez en el Poliedro de...

Frases de un soldado bolivariano


“...Si el proyecto de aquellos hombres y aquellas mujeres se hubiese concretado hace 200 años,}sin duda que otra sería la historia de ésta nuestra América, de esta Patria Grande. Lo cual, además de ser una reflexión histórica, no deja de ser un compromiso que hoy latiguea el alma, que hoy compromete, que hoy impulsa”.
Hugo Chávez Frías

sábado, 17 de diciembre de 2011

Autoridades realizan actos de conmemoración del 181 aniversario de muerte del Libertador


El acto de izado de la Bandera Nacional en el lugar donde reposan los restos del prócer en Caracas fue presidido por los minstros Tareck El Assami, Andrés Izarra y Carlos Mata Figueroa

El acto fue presidido por el ministro para las Relaciones Interiores y Justicia, Tareck El Assami, para la Comunicación y la Información, Andrés Izarra, y Defensa, Carlos Mata Figueroa.

A las 11:00 de la mañana está pautada una ofrenda floral, para dar paso al acto central de conmemoración, al mediodía, refiere una nota de prensa, del despacho de Relaciones Interiores.

Este sábado 17 de diciembre se conmemora la muerte, hace 181 años, del Libertador Simón Bolívar, en la quinta San Pedro Alejandrino, en Santa Marta, Colombia.

Bolívar, el padre de la patria y figura principal de la independencia venezolana, es la inspiración del proyecto nacional que lidera el presidente Hugo Chávez, denominada justamente la revolución bolivariana.

Fuente: AVN
Foto: Alberto Corro/MPPRIJ

martes, 13 de diciembre de 2011

La herencia de Bolívar



Dos testamentos dicta el Libertador en San Pedro Alejandrino diez días antes de morir el 17 de diciembre de 1830. En el civil, declara que “no poseo otros bienes más que las tierras y minas de Aroa, situadas en la provincia de Carabobo, y unas alhajas que constan en el inventario que debe hallarse entre mis papeles (…)”. En el político, refiriéndose a la Gran Colombia, declara ante la posteridad: “Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien inestimable de la unión; los pueblos obedeciendo al actual gobierno para libertarse de la anarquía; los ministros del Santuario, dirigiendo sus oraciones al cielo, y los militares empleando su espada en defender las garantías sociales. Colombianos: Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos, y se consolide la unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro"  (Lecuna, T. 3. 1947: 823-824). No hay más posteridad que la obra. Por ella vivimos y sobrevivimos. Para saber cuán presente está Bolívar, basta verificar cómo perdura su obra perdura. Para apreciar cuán vivos estamos, debemos valorar cómo acrecentamos su legado. Recapitulémoslo.

EMANCIPACIÓN.- Desde el juramento en el Aventino en 1808 y su primer discurso público ante la Sociedad Patriótica en 1810 hasta su proclama final en 1830, la emancipación es la meta de los sentimientos, las ideas, las acciones del Libertador. A ella sacrifica bienes, familia, amistades, salud. Nos deja la plena emancipación política. Nos lega la tarea de perfeccionar la social, la económica, la estratégica, la cultural. Bolívar tiene todavía que hacer en América, dijo Martí. Pero sólo puede cumplirlo mediante sus herederos. Nuestra emancipación se llama hoy en día antiimperialismo. El Imperio ya no es España, sino Estados Unidos.

SOBERANÍA POPULAR.- Bolívar comparte con Rousseau la convicción de que la soberanía reside en el pueblo,  de que éste no puede en forma alguna cederla ni enajenarla de la misma manera que no puede darse en esclavitud a otro, pues la locura no crea derechos. De la soberanía popular emana todo poder, y ésta es máxima que Bolívar sistemáticamente reconoce en proclamas y decretos. Al reafirmarse las fuerzas patriotas en Guayana, el  15 de febrero de 1819 abre su discurso ante el Congreso de Angostura en los siguientes términos: “Señor: ¡Dichoso el ciudadano que bajo el escudo de las armas de su mando ha convocado 1a soberanía nacional, para que ejerza su voluntad absoluta!” Por consiguiente tales poderes, el de legislar, el de aplicar las leyes, el de juzgar controversias, no pueden ser enajenados ni cedidos a potencias, tribunales ni árbitros extranjeros. Enajenar soberanía es traicionar al pueblo en su absoluta voluntad, y la traición no crea derechos.

REPÚBLICA.- En tiempos de la Independencia inquietó a algunos próceres la tentación monárquica. Se independizó Brasil coronando a Dom Pedro I. El mexicano Iturbide se hizo nombrar Emperador. San Martín consideró  alguna vez la idea  de traer testas coronadas europeas a reinar en América. Bolívar rechazó categóricamente tales proyectos. Aparte de que violaban el ideario republicano, temió que la introducción de príncipes europeos importara en América las rencillas dinásticas del Viejo Mundo.  También en el Discurso de Angostura, proclama Bolívar de una vez por todas:  “El gobierno republicano ha sido, es y debe ser el de Venezuela; sus bases deben ser la soberanía del pueblo, la división de los poderes, la libertad civil, la proscripción de la esclavitud, la abolición de la monarquía y de los privilegios” (Blanco Fombona: 67-70). Numerosas intrigas se urden para tentar a Bolívar con una corona: siempre la rechaza categóricamente, sea la distinción propuesta real o simbólica. Apenas le es conferido el honorífico título de Libertador el 14 de octubre de 1813 por el Cabildo Municipal de Caracas, de una vez y para siempre lo proclama “título más glorioso y satisfactorio  para mí que el cetro de todos los imperios de la tierra”. Y un año antes de morir, desde Popayán, el 6 de diciembre de 1829 manifiesta a Antonio Leocadio Guzmán: "No son pocos los que me han hablado de un sistema monárquico y en diferentes épocas, pero siempre he dicho lo que pienso en tal asunto. La nación puede darse la forma que quiera, los pueblos han sido invitados de mil modos a expresar su voluntad y ella debe ser la única guía en las deliberaciones del congreso; pero persuádase Ud. y que se persuada todo el mundo que yo no seré el rey de Colombia ni por un extraordinario evento, ni me haré acreedor a que la posteridad me despoje del título de Libertador que me dieron mis conciudadanos y que halaga toda mi ambición" (Lecuna, T. 3. 1947: 379). Deslegitimadas por la voluntad popular y el ridículo las coronas políticas, en América se yerguen los tronos hereditarios y absolutos  de la plutocracia y del capital. Nuestra República de hoy es el socialismo.

DEMOCRACIA.- Democracia es gobierno de la mayoría, pero las incipientes Repúblicas, comenzando por Estados Unidos, siguiendo con Francia y luego con Venezuela en su Constitución de  1811, condicionan el derecho de elegir y ser elegido a la posesión de cierta renta o cantidad de bienes. Son Leyes Fundamentales que bajo el estandarte de la igualdad republicana preservan de hecho la desigualdad oligárquica. Apenas la constitución jacobina de 1793 y el proyecto de Constitución que propone Bolívar en 1826 para Bolivia dejan atrás estas rémoras. En esta última se requiere apenas que el votante sepa leer y escribir, o que ejerza una profesión: “No se exigen sino capacidades, ni se necesita de poseer bienes, para representar la augusta función del Soberano; mas debe saber escribir sus votaciones, firmar su nombre, y leer las leyes. Ha de profesar una ciencia, o un arte que le asegure un alimento honesto. No se le ponen otras exclusiones que las del crimen, de la ociosidad y de la ignorancia absoluta. Saber y honradez, no dinero, es lo que requiere el ejercicio del Poder Público”(Discurso al Congreso Constituyente de Bolivia, Lima, 25 de mayo de 1826). Durante más de medio siglo, sin embargo, seguirán los requisitos económicos  para el sufragio impidiendo expresarse a la voluntad popular.  Nuestra democracia de hoy, además de política, ha de ser social y económica.

LIBERACIÓN DE LOS ESCLAVOS Y DE LOS INDÍGENAS.- Bolívar libera sus propios esclavos desde 1814, a condición de que se incorporen a las filas patriotas. En 1816 promete la libertad de los esclavos a Alexander Petion, y ya el 27 de junio de ese año expresa desde Carúpano que “he proclamado la libertad absoluta de los esclavos”. Y el 6 de julio, desde la villa de Ocumare, reitera: “Esa porción desgraciada de nuestros hermanos que ha gemido bajo las miserias de la esclavitud ya es libre. La naturaleza, la justicia y la política piden la emancipación  de los esclavos: de aquí en adelante sólo habrá en Venezuela una clase de hombres, todos serán ciudadanos” (Blanco Fombona, 2007:199). El 11 de marzo de 1818, un día después de la toma de Villa de Cura, expide un bando en el cual dispone que: "Abolida la esclavitud en Venezuela todos los hombres que antes eran esclavos se presentarán al servicio para defender su libertad”. Desde la instalación del Congreso de Angostura, solicita y obtiene de todos los cuerpos constituyentes que ratifiquen la medida.

En cuanto a los indígenas, el 20 de mayo de 1820 promulga  desde la villa del Rosario de Cúcuta decreto en el cual ordena devolver a los indígenas las tierras de los resguardos y les otorga instrucción primaria gratuita y obligaria. El 4 de julio de 1825 decreta en Cuzco la eliminación del servicio personal exigido mediante mitas faenas, séptimas, mita y pongueaje,  y dispone que cada indígena, de cualquiera sexo o edad que sea, recibirá un topo de tierra en los lugares pingües y regados, y en los lugares privados de riego y estériles,  dos topos. La propiedad del subsuelo de tales tierras y de los recursos sigue perteneciendo en forma inalienable a la Nación. Las dos categorías de seres más atropelladas por el sistema colonial adquieren así el derecho a integrarse  en la medida de sus deseos a la indivisible comunidad de la República. Para ese entonces el capital consolida una nueva forma de esclavitud y servidumbre, el salariado. La liberación a cumplir  hoy en día es la de los trabajadores. 

NACIONALIZACIÓN.- Bolívar efectúa en el territorio de las repúblicas liberadas  las dos mayores nacionalizaciones que registra nuestra historia, y en ambos casos de los dos recursos más decisivos para la economía de la época y de la actual. El 3 de septiembre de 1817 desde Guayana promulga Decreto sobre Secuestro y Confiscación de Bienes de los Españoles y sus partidarios, que abarcan la mayor parte de la propiedad territorial de la época. Ya el 17 de septiembre de 1825 escribe desde La Paz al vicepresidente Santander: "Yo he decretado aquí que todas las minas perdidas y abandonadas pertenecen de hecho al gobierno para pagar la deuda nacional”. Luego expide  decreto  en Quito el 24 de octubre de  1829, para normar  la minería en la Gran Colombia, en el cual pauta que “Las minas de cualquier clase corresponden a la República”. Tales nacionalizaciones proceden mediante confiscación, vale decir, mediante apropiación revolucionaria y sin indemnización de los bienes afectados. La  de las tierras tiene por objeto su inmediata redistribución social entre quienes han luchado por la independencia, de acuerdo con su grado y sus servicios, reparto que prevé la posible explotación por comunidades o sociedades. De haberse cumplido según lo previsto, hubiera culminado en la más amplia Reforma Agraria jamás llevada a cabo en América Latina. La hicieron fracasar administradores mal intencionados, que en lugar de tierras repartieron bonos transferibles, los cuales al poco tiempo los necesitados patriotas vendieron por menos del cinco por ciento de su valor a favor de usureros y de la nueva oligarquía de oficiales republicanos. En cuanto al subsuelo, hasta hoy permanece como propiedad indivisa e inalienable de nuestras Repúblicas, que sólo puede ser cedida temporalmente mediante concesión soberana. La herencia de Bolívar comprende la soberana e inajenable potestad del pueblo sobre suelo y subsuelo. Este principio sólo se honra aplicándolo.

INTEGRACIÓN.- Desde su primera intervención pública, Bolívar piensa en la independencia como obra continental. “Pongamos sin temor la  piedra fundamental de la libertad suramericana: vacilar es perdernos” expresa en el discurso ante la Sociedad Patriótica en 1810 (Pérez Vila: 8). La libertad, bien lo ha dicho, es suramericana: quiere  emancipación continental, no  del municipio ni  de la parroquia. “Para nosotros la patria es la América; nuestros enemigos los españoles; nuestra enseña la independencia y libertad”, proclama el 12 de noviembre de 1814 en Pamplona (Blanco Fombona: 54). “Yo no: yo no quiero gobiernitos: estoy resuelto a morir entre las ruinas de Colombia peleando por su ley fundamental y por la unidad absoluta”, escribe desde Pasto el 8 de enero de 1823 a Santander (Guzmán, T.I :351).  Sin la menor vacilación extiende la acción libertadora sobre lo que hoy son Venezuela, Colombia, Panamá, Ecuador, Perú, Bolivia. En 1826 proyecta independizar Cuba y Puerto Rico. El mismo año convoca el Congreso de Panamá, para unir en confederación perpetua las repúblicas americanas. Por la ruta de la Historia va Bolívar borrando fronteras políticas y estrechando lazos americanos. Para grandes hombres sólo hay Patrias Grandes.

NATURALEZA.- La patria es el pueblo, pero también el ámbito donde éste habita. Amante de la naturaleza por su infancia en San Mateo y por la educación que le impartió Simón Rodríguez; conocedor de ella por su amistad con Alexander von Humboldt y con Aimé Bonpland, Bolívar se preocupa tempranamente por el agotamiento de las aguas y de los bosques, y dicta decretos para incrementar el cauce de los ríos mediante la arborización y los canales, así como medidas para inventariar y estudiar las plantas útiles y medicinales  y  proteger y fomentar la cría de las llamas y de otras especies animales. En aquellos tiempos podía parecer la naturaleza inagotable; sólo una inteligencia profunda podía avizorar el riesgo de su destrucción y lo indispensable de las medidas para preservarla. La Humanidad ha de volver a la Naturaleza, como que la una no puede existir sin la otra; como que ambas son la misma cosa.

HONRADEZ.- Bolívar nace rico y sale del poder pobre. Aquellos que llegan al poder buscando provecho, no deben salir ricos: deben salir.

INMORTALIDAD.- El 3 de septiembre de 1817 Bolívar escribe desde Guayana al padre del mayor William Chamberlain, cuyo hijo había muerto en batalla: “Aquel que asegura su honor dedicando su vida al servicio de la humanidad, a la defensa de la justicia y al exterminio de la tiranía, adquiere una vida de inmortalidad al dejar el marco de materia que el hombre recibe de la naturaleza. Una muerte gloriosa triunfa sobre el tiempo y prolonga la sublime existencia hasta la más remota posteridad: el mayor Chamberlain ha obtenido ese favor del destino” (Guzmán T.2: 439-440).  Mas la inmortalidad no es un favor: su costo es sobrehumano y dura apenas unos cuantos de esos segundos que los mortales llaman siglos, según los calificó Bolívar en “Mi delirio sobre el Chimborazo”. Si la eternidad dura un instante, el instante puede ser eterno mediante su empleo acertado. Los segundos que transcurren para nuestros pueblos son los que nos legó Bolívar. La herencia hace al heredero, o lo destruye. Una generación se sacrificó por dejarnos esta herencia. Todas las venideras serán sacrificadas si no estamos a su altura.  Nuestro deber es merecerla.

Articulo: Luis Britto Garcia (2009) 
Fuentes: Diario Ojo pelao http://www.ojopelao.com
Blanco Fombona (comp.) (2007) Discursos y proclamas. Caracas: Fundación Biblioteca Ayacucho.
Guzmán Noguera, Ignacio de (comp.) (1983). El Pensamiento del Libertador. II Tomos. Caracas: Consejo Municipal de Caracas.
Lecuna, Vicente (Comp.) (1947).  Simón Bolívar: Obras Completas, III Tomos. La Habana: Editorial Lex.
Pérez Vila, Manuel (comp.) (1979) Doctrina del Libertador. Caracas: Editorial Ayacucho.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Movilnet lanza teléfono para adultos mayores


El equipo está dotado del sistema braille de lectura para personas con discapacidad visual / Estará disponibles en tiendas Movilnet a partir de hoy

La estatal de telefonía móvil, Movilnet, lanzó un teléfono con sistema braille de lectura, diseñado para facilitar su uso entre personas con discapacidad visual.

El aparato además está dotado de teclas con números de gran tamaño, para que personas de la tercera edad o con visión limitada, puedan utilizarlo con más facilidad.

El equipo, que fue mostrado en el programa matutino Toda Venezuela que transmite Venezolana de Televisión, estará disponible a partir de hoy en las tiendas Movilnet.

Articulo: N Medina
Fuente: VTV

Un Chávez fortalecido desmiente rumores sobre su estado de salud



Este sábado, el presidente de la República, Hugo Chávez, desmintió una vez más los rumores sobre supuestas afecciones de su estado de salud y aseguró que “los escuálidos se vuelven locos”.

Las declaraciones las ofreció durante un acto con motivo de la celebración de los 10 años de la derrota del paro patronal y la promulgación de la Ley de Tierras. “Los escuálidos se vuelven locos  y andaban diciendo que estaba en el Hospital Militar y que me había dado un ACV”, expresó el Mandatario.

Dijo que, no pudo asistir a la toma de posición de la presidenta Argentina, Cristina Fernández, debido a la emergencia que atraviesa el país, como consecuencia de las fuertes lluvias que han caído en varias entidades de la nación en días recientes. “Ha habido muertos y muchos damnificados y yo no pude ir a Argentina para estar al frente de la situación”, aseveró.

“A Cristina le deseamos todo el éxito en esta nueva gestión que hoy comienza por cuatro años más, y le agradezco la mención que hizo de Venezuela y de este humilde servidor”, agregó.

Añadió que, a quienes desean su muerte les responde que va “a vivir hasta largo con el favor de Dios y la Virgen”, y aseguró que tiene que cumplir con su responsabilidad de cuidarse más su estado de salud.

Articulo: VDV
Fuente: Venezuela de verdad

Caluroso encuentro de calle entre el pueblo y el Jefe de Estado


El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, sostuvo un fervoroso encuentro a su salida del Teatro Municipal de Caracas, lugar donde realizó un acto con motivo de los diez años de la derrota del paro patronal de 2001 y el décimo aniversario de la promulgación de la Ley de Tierras.
A este encuentro se sumaron hombres, mujeres y niños, quienes compartieron con el Presidente esta doble conmemoración que recuerda hechos de gran significado para las luchas del pueblo venezolano.
Al culminar esta actividad, y antes de subir a la caravana presidencial, el Jefe de Estado se abrazó con el grupo de venezolanos allí presente.

 De manera espontánea el pueblo expresó un cariño sincero al comandante Chávez, quien demuestra en estos encuentros una conexión directa con los sentimientos de la gente.

Articulo: Prensa RNV
Fotos: Prensa Presidencial
Fuente: Web RNV

Cantv Televisión Satelital disponible para el pueblo venezolano




Este servicio es una de las innovaciones nacidas durante el proceso revolucionario gracias al impulso del Satélite Simón Bolívar

Habitantes de Ciudad Mariche, estado Miranda, y del Conjunto Residencial Turmerito, distrito Capital, adquirieron el nuevo servicio de Cantv Televisión Satelital, a través de jornadas de venta itinerantes, que ofrece la empresa de telecomunicaciones del Estado, en el inicio de su etapa de comercialización.

180 nuevos suscriptores se incorporaron en la jornada de este fin de semana a los más de 6.000 hogares que ya cuentan con el servicio a escala nacional. 3.400 en su fase de comercialización y otros 3.000 que entraron en la fase piloto en los sectores La Vega, Catia y Ciudad Mariche en la Gran Caracas.

Norelys García, habitante de Ciudad Mariche, durante la jornada expresó: "me parece mejor la oferta de Cantv porque ofrece más económico el servicio de televisión que otras operadoras privadas".

Para José Cosme, beneficiado de Ciudad Mariche, comentó: "es bueno el precio, y fácil la instalación, que es explicada mediante un video que guía todo el proceso".

Irama Guillen, vocera del consejo comunal Turmerito y habitante del sector, agradeció a la Empresa ser tomados en cuenta con esta jornada de comercialización. "Es beneficioso lo que están haciendo en esta comunidad y en otras, porque ofrecen a través de la televisión satelital, entretenimiento y educación", acotó.

Marianella Tovar, madre de tres hijos, opinó que el servicio que ofrece Cantv está al alcance de las personas beneficiadas por la Misión Vivienda. "Quiero que mis hijos disfruten y diviertan por medio de programas infantiles que tiene la televisión satelital", agregó.

Este servicio, conectado a través del satélite Simón Bolívar, cuenta con un paquete de 48 canales nacionales y extranjeros. Entre los de señal abierta se encuentran Venezolana de Televisión, Antv, Tves, Televen, Vive Tv, Colombeia, Venevisión y Telesur.

Asimismo, entre los canales extranjeros que incorpora esta programación son 123 Tv, Discovery Kids, Cartoon Network, TNT, Cinecanal, Cine Latino, The Film Zone, Universal, Animal Planet, NatGeo, Utilísima, Discovery Home and Health, entre otros.

También, los suscriptores podrán escuchar las señales de Radio Nacional de Venezuela, YVKE Mundial, Tiuna FM, Radio del Sur, entre otros.

El costo del kit, codificador, antena y accesorios para su instalación, es de Bs 250, y la mensualidad a cancelar es de Bs. 85, con la modalidad de prepago a través de las tarjetas Un1ca.

El Gobierno Bolivariano, a través de Cantv y su servicio de televisión satelital, apunta abarcar todo el territorio nacional y llegar a sectores excluidos con sentido social.

Articulo: Prensa RNV
Foto: CANTV
Fuente: Web RNV

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Proximo lunes iniciará registro de Misión Hijos de mi Pueblo


El inicio del registro de la Gran Misión Hijos de mi Pueblo Venezuela, estrategia encaminada a ayudar a las personas en pobreza extrema, fue postergada para el lunes 12 de diciembre, a causa de las intensas lluvias que azotan al territorio nacional.
El presidente Hugo Chávez explicó que el equipo de Gobierno se encuentra abocado a la atención de las comunidades en riesgo dadas las precipitaciones que aún se mantienen, en algunos lugares débiles y en otras moderadas reseñó Prensa Presidencial.
Más temprano, el jefe de Estado explicó que la Gran Misión Hijos de mi Pueblo Venezuela incluye políticas públicas orientadas a salvar de la pobreza extrema a dos millones 571 mil 570 personas que aún viven bajo esa condición en Venezuela, lo cual representa 7 por ciento de la población total.
Esta misión atenderá especialmente a las adolescentes y mujeres embarazadas, y a las familias con un máximo de hasta tres hijos menores de 18 años, a quienes se les entregará una contribución mensual de 430 bolívares.
A los niños y adolescentes con discapacidad, sin límite de edad, se les asignará 600 bolívares.
Asimismo, comentó que la próxima semana será lanzada la Gran Misión Venezuela en Amor Mayor.

Fuente:  Prensa Web RNV/Prensa Presidencial

lunes, 5 de diciembre de 2011

Consumismo y Navidad




Se acercan los días decembrinos y navideños, época de celebración y gasto exagerado, inducido por mecanismos del capitalismo. El Consumismo tiene dos acepciones: Puede referirse tanto a la acumulación, compra o consumo de bienes y servicios, considerados no esenciales; como al sistema político-económico que promueve la adquisición competitiva de riqueza como signo de status y prestigio dentro de un grupo social. 

Los dos significados retratan vivamente lo que ocurre siempre al final de cada año, en Venezuela y en algunos países de America Latina. El Consumismo es estimulado por la publicidad que convence al público que un gasto es necesario, cuando se considera un lujo. Además, una de sus causas es, lamentablemente la falta de identidad de cada una de las personas, al no conocer sus necesidades esenciales y reales.     

El Consumismo, tiene a su vez un efecto global, al propiciar daño al equilibrio ecológico: Excesivo consumo de recursos naturales, generando en los procesos de producción: contaminación. El efecto personal, lo podemos ejemplarizar cuando nos hacemos un jugo de naranja natural, en lugar de comprar uno en paquete con conservantes y en envases inorgánicos.   

Proponemos entonces unos consejos para una Navidad sin Consumismo, tratando de resistir el despliegue publicitario en la Navidad. 

Tómese un momento para leer en voz alta historias de su tradición cultural, para preparar comidas tradicionales y para comprometer activamente a los niños y adultos en dar, no solo en recibir.

Una forma de sentir el verdadero espíritu de la Navidad es desviar la entrega de regalos familiares, hacia la satisfacción de las necesidades de otros. Encuentren una familia con menos recursos que ustedes y denles regalos que necesiten.

Para empezar a reivindicar la Navidad podemos comprar productos ecológicos, comprar productos nacionales, comprar productos usados y, sobretodo, lo más importante es comprar menos.

Dar regalos que no son adquiridos en las tiendas y que demuestren a las personas que se los damos, que importan y que tomamos en cuenta sus gustos.

Dar regalos que promuevan el Juego Creativo y no el juego con juguetes electrónicos y
bélicos, que promueven la violencia y sexo. NAVIDAD ES SOLIDARIDAD!

Articulo:José Amesty
Fuente: Prensa CBCR

sábado, 3 de diciembre de 2011

Chávez “A veces olvidamos lo hablado en las cumbres. Esto tiene que ser distinto”




Caracas, 02 de Diciembre de 2011.

El presidente venezolano, Hugo Chávez, llama a los jefes de gobierno que integrarán la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) a asumir con toda la voluntad política los objetivos trazados dentro del naciente bloque.
"¿A cuántas cumbres hemos ido?, ¡Cuántas cumbres!, muchas veces nos vamos de ellas y nos olvidamos de lo que hablamos allí. Esto tiene que ser distinto. Los invito a que revisemos los documentos que se están firmando hoy", dice, mientras se celebra la cumbre constitutiva de la Celac, en Caracas.
Los 33 jefes y representantes de gobierno suscribirán la Declaración de Caracas, el Plan de Acción y el documento sobre el Funcionamiento Orgánico.
Para llevar a la realidad las ideas, el mandatario venezolano propone abordar cualquier plan con la siguiente fórmula: objetivos (¿Qué hacer?), estrategias (Cómo hacerlo) y recursos (Con qué).
"Por ejemplo, el Plan de Acción dice que tenemos que conformar unos equipos de trabajo. Tenemos que hacerlo pronto. Yo insisto en esto: para hacer realidad estos planes tenemos que tomar decisiones y ser consecuentes para que esto tenga sentido, tomar decisiones y luego activarlas", insiste.
También confirma que Chile asumirá mañana la presidencia pro témpore de la Celac y que la cumbre de 2013 será en Cuba.
En la Celac confluyen los foros Cumbre de América Latina y El Caribe (Calc) y Grupo de Río. Es un espacio en el que se integran por primera vez todas las naciones de la región y sin el tutelaje de Estados Unidos ni países europeos.

Articulo: Yesenia Chapeta 
Foto:. Nelson González Leal
Fuente: Prensa CELAC/MPPRE

viernes, 2 de diciembre de 2011

Conozca qué es un TBcom y cómo utilizarlo




Seguramente ha escuchado recientemente, y con fuerza, la nueva tecnología bancaria aplicada al beneficio de las comunidades populares venezolanas, a través de uno de sus mecanismos, los Terminales Bancarios comunales o comunitarios.

Pero para que usted entienda lo que es un TBcom, y su importancia socio productiva, le vamos a explicar en qué consiste este innovador programa.

El TBcom es un canal de servicio, es decir, un punto de atención desarrollado por el Programa de Socialización Bancaria que adelanta el Gobierno Bolivariano de Venezuela, y que tiene como objetivo acercar el Banco a los sectores populares tradicionalmente excluidos del Sistema Financiero.

Nace del principio de romper la idea de que ningún banco puede entrar en una zona popular, que tanto se afianzó en los Gobiernos cuartorepublicanos.

Este dispositivo es un punto de alta tecnología y seguridad, que es manejado por un operador que representa al Banco de Venezuela, y a su vez se convierte en un socializador de la banca, incentivando la cultura del ahorro e impulsando las iniciativas para bancarizar a cada vez más personas.

Este operador, normalmente, será un vecino de la comunidad, una persona que posea un negocito pequeño, conocidos como quincallas, kioscos, ventas caseras,y estará capacitado y formado para poder representar al banco en la comunidad.

A través del TBcom, se pueden realizar rápida y cómodamente,  operaciones de depósito y retiro, y próximamente se incorporarán otros servicios que cumplan las necesidades de los usuarios y ayuden a mejorar su calidad de vida, tales como recargas de celulares de todas las operadoras, pagos de servicios públicos, entre otros.

Legalidad del operador
La Gaceta Oficial Nro. 39.318, de fecha 01-12-2009, define a los Corresponsales No Bancarios: "como personas jurídicas cuya razón social define su actividad económica en el sector comercial o de servicios, que han acordado con instituciones financieras la posibilidad de servir de canales de distribución de Servicios Financieros hacia personas naturales y jurídicas, a nombre y por cuenta de tales Instituciones."

Los colores de tu cara se iluminan
Es parte de la excelente canción de la promoción del Banco de Venezuela, para promocionar la llegada de los TBcom a las comunidades, pero es que realmente la presencia de estos puntos de la banca pública, en especial del Banco de Venezuela y el Banco Bicentenario, le cambian el rostro a la gente, que puede movilizar su economía sin tener que salir de su zona de vida.

El primer beneficio es mutuo, la gente no tiene que ir más a las oficinas comerciales, logrando descongestionar estos centros, y a su vez recibiendo mejor e inmediata atención por alguien conocido.

Es muy seguro, porque el banco no lleva dinero a la comunidad, se trabaja con el flujo monetario de la quincalla, del kiosco, del abasto. Y este a su vez, resguarda su dinero digitalmente.

Otro beneficio, es que las personas pueden retirar su dinero en el mismo local donde van a gastarlo, sin necesidad de estar cargando con sus ingresos en el bolsillo.

En su crecimiento, el TBcom permitirá que la persona no bancarizada pueda tener acceso a diversos beneficios y servicios financieros, pudiendo alcanzar hasta créditos.

Para el comerciante se incrementa, hasta un 30%, el ingreso de personas a sus comercios, aumentando significativamente la posibilidad de venta, además del reconocimiento de ser un centro TBcom.

El pequeño comerciante no necesita manejar su dinero en físico para después depositarlo en una agencia, lo hace directamente desde su negocio.

A futuro se tiene pensado expandir el TBcom para que pueda operativizar transferencias a terceros del mismo banco, y a otros de la banca pública nacional.

Requisitos para ser un TBcom

Los requisitos para poder ser un representante del Banco de Venezuela o Bicentenario e instalar un TBcom en su comunidad, son:

    * Estar registrado como persona jurídica (Compañía o Sociedad Anónima, SRL, Cooperativa; etcétera).
    * Tener el local en condiciones óptimas para atender a los usuarios.
    * Abrir una cuenta en el Banco de Venezuela.
    * Participar en el Proceso de Formación para ser operador TBcom.
    * Actividades preferenciales: Supermercados, farmacias, panaderías, papelerías, carnicerías, ferreterías, preferiblemente que atiendan clientes al detal de forma directa.
    * Locales ubicados en Avenidas o Calles Principales con alto flujo de usuarios o clientes.
    * Manejo de Efectivo diario en su actividad comercial.
    * Buena reputación y aceptación de la comunidad.

Recaudos

    * Registro Mercantil y modificaciones.
    * Administración vigente y registrada.
    * Acta constitutiva y junta directiva vigente.
    * RIF, Estados Financieros y última declaración de ISLR en caso de ser contribuyente o constancia de exoneración.

Pasos a seguir para ser un Operador TBcom

    * La comunidad organizada postula a quienes considere los mejores candidatos para ser operadores TBcom.
    * Un representante del Banco de Venezuela, realiza una visita para explicar las condiciones del servicio y entregar formulario de solicitud.
    * El cliente solicita el dispositivo a través del formulario.
    * La Institución realiza las validaciones técnicas y operativas para gestionar la solicitud.
    * Una vez aprobada la solicitud la entidad bancaria coordina con el cliente los recaudos a entregar para la firma del contrato.
    * Un representante del Banco realiza el proceso de formación con el operador TBcom.
    * Se instala el equipo y se entregan los insumos necesarios para operarlo.
    * El Banco garantiza el seguimiento y soporte a los requerimientos del cliente con atención las 24 de horas y los 365 días del año, a través del Centro de Atención Telefónica.
    * Se realiza la instalación del equipo técnico y se entregan los insumos necesarios para operar el equipo.

 Articulo: Shauki Expósito
Fuente: Banco de Venezuela, Banco Bicentenario.


Saludo del Frente Amplio al nacimiento de la CELAC



El Partido Frente Amplio, a través de su Presidente José Merino del Río, saludó el nacimiento de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), entregando en la Cancillería de Costa Rica la declaración adjunta del Foro de Sao Paulo y llamando a poner atención a las demandas para los gobiernos de la región:

El Foro de São Paulo y la CELAC

Los partidos y organizaciones que somos miembros del Foro de São Paulo consideramos la decisión de crear la CELAC como uno de los hechos más importantes de la historia política y diplomática de América Latina y el Caribe en los últimos doscientos años.

La Declaración Final de la reunión que funda el Foro de São Paulo, el 4 de julio de 1990, hablaba de "un nuevo concepto de unidad e integración continental. Ella pasa por la reafirmación de la soberanía y la autodeterminación de América Latina y de nuestras naciones, por la plena recuperación de nuestra identidad cultural e histórica y por el impulso de la solidaridad internacionalista de nuestros pueblos".

Una década después, La Declaración Final del 10º Encuentro del Foro de São Paulo,realizado del 4 al 7 de diciembre del 2001, defendía "un mayor nivel de integración, una verdadera Comunidad Latinoamericana de Naciones y pueblos originarios o indígenas”, “un proyecto de integración con una fuerte participación del Estado y el control del mundo del trabajo, que permita proyectos conjuntos que apunten a nuevas formas de producción y propiedad, así como a una distribución equitativa de la riqueza", con “bancos interestatales de desarrollo, proyectos energéticos conjuntos y pactos de productores que favorezcan la industrialización de productos agrícolas y minerales a una escala global. Se trata de una integración horizontal, respetuosa de las dimensiones regionales y capaz de ser impulsada con acciones comunes de lucha en cada subregión y entre ellas."

Casi diez años adelante, en mayo de 2011, la Declaración Final del 17º. Encuentro del Foro de São Paulo, Managua, Nicaragua, mayo de 2011 afirmaba que “en un momento caracterizado por una de las más profundas e integrales crisis del sistema capitalista, se hacen más necesarios que nunca los procesos de integración, una de las garantías para que nuestro continente tenga una identidad y un peso específico con capacidad de influencia en el mundo actual.”


En consecuencia, el Foro de São Paulo saluda el nacimiento de la CELAC, una organización inspirada en los ideales da Patria Grande, de Nuestra América, más actuales que nunca. Y demanda, de los gobiernos:

1. La mayor celeridad posible, en especial en proyectos comunes como el Banco del Sur, la infraestructura continental y la Defensa, para reducir al máximo los impactos negativos de la crisis internacional en nuestra región;

2. Que se prioricen proyectos de cooperación, producción, comercio y desarrollo que contribuyan a superar las asimetrías que aun prevalecen en América Latina y el Caribe;

3. Acciones concretas en contra del colonialismo que aun se hace presente en la región, como es el caso de Puerto Rico y de las Islas Malvinas;

4. Una mirada de largo plazo, que reconozca que nuestra región puede contribuir para la constitución de una nueva orden mundial, en la medida que consigamos hacer de Nuestra América una región donde prevalezcan la cooperación, la paz, la democracia y la igualdad social.

El Grupo de Trabajo del Foro de São Paulo

Diciembre de 2011.
Articulo: Frene Amplio
Fuente: Izquierdas - Costa Rica R.Ulloa